阿里山的導遊-順風旅遊

點選地圖可以放大喔！

觀光景點：
半天岩、 石棹、 文峰 、 光華 、 觸口 、 太平 、 碧湖 、 達邦 、 新美 、 太和 、 里佳、 巃頭 、 嘉義巿 、 瑞里 、 樂野 、 龍眼 、 金獅、 仁壽 、 奮起湖 、 太興 、 特富野 、 茶山 、 山美、 森林遊樂區 、 隙頂 、 豐山 、 來吉 、 瑞峰 、 中埔

資料提供：阿里山國家風景區

中埔
　　中埔鄉位於嘉義縣之東南方，東南接大埔鄉，東、北隔八掌溪與番路鄉為界，西接嘉義市、水上鄉，南則與台南縣白河鎮相接連。中埔地區鄰近有頂埔、白芒埔、三界埔、樹頭埔等地。此地原為台灣原住民鄒族的生活領域，清代在此曾設有理番通事，以管理原住民事務及貿易。二次世界大戰後初期設台南縣中埔鄉，1950年改為嘉義縣中埔鄉至今。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

瑞峰
　　從梅山鄉走162甲線，經過太平鄉，無疑是前往瑞峰最快的路線，但路況較不良，若從台18線或嘉122鄉道繞過瑞里前往，路況較為開闊。瑞峰位於草嶺、瑞里和梅山的中心點。海拔在450公尺至1300公尺之間。舊名生毛樹，屬於梅山鄉第二大村落。人口約1000多人，與瑞里相若。山谷的瀑布群過去曾是瑞峰自然景觀最傲人的特色，但兩年前歷經地震和颱風後，瀑布群已縮小，甚至遭埋沒。
　　為何早年會叫生毛樹。原來此意指的是樹枝上垂掛的植物──松蘿。必需是較冷、潮溼的環境，才容見到樹上垂掛著這類植物。現在瑞峰村的樹上己不見松蘿，這種現象係氣候改變造成的。今日之名則源自於，在海鼠山頂峰遠眺時，太陽從山後躍出，祥瑞萬千，故名「瑞峰」。瑞峰農產以茶葉為主，甜柿、金針、蘭花正在逐漸推廣中。最高的茶園即位於海鼠山上。 由於溪流、峽谷所形成的大小瀑布少說有10來個。
　　瑞峰的旅遊景點主要可分為五條路線區。第一條為瑞峰大峽谷所組合形成的旅遊區。第二條為瑞峰山莊附近的龍宮大瀑布、雷音瀑布、中正瀑布、水濂洞的健行路線。第三條為牛磨角大梯田、倒交山和清水溪觀景台等地區。第四條為海鼠山觀日峰。第五條為新興寮步道、南天巨屏等景點。（想知道更多嗎？） 

<回到導覽>

來吉
　　來吉原名拉拉吉，一個位於「聖山」──塔山下的鄒族部落，平均海拔在700至1000公尺間，依傍著美麗的阿里山溪。目前，整個地區分有內來吉（不恩屋）、外來吉（粗麻鄉）2個村落，與太和交通便利，主屬特富野社。創社年代，大約在200年到250年前。關於來吉，很久以前有一個傳說。許多年前，一位特富野的獵人，往北活動。發現了一塊水源充沛、土質肥沃的處女地。他試著種植小米，收成不錯。獵人便攜家帶眷遷移到此定居。不久之後，許多族人也慕名而來，在這兒落地生根，一同開墾沃土，形成聚落。原本的山坡地，經由族人辛勤建造後成為一階一階的梯田。早年的來吉以狩獵為主，也有採些山產，如竹筍、香菇等。後來，學會焚耕種粟，小米成為主要食糧。百年前，阿里山鐵道開通後，又由平地引進稻米的耕作。今日到來吉，極目所見，從清澈的阿里山溪起，常看到層層梯田的景觀。些許房舍散落其間，而山腰則是翠綠的桂竹林、杉林。更後的背景，才是山嵐繚繞的塔山山巒。 來吉雖為一原住民村落，但住屋房舍已不見鄒族文化的風貌。住屋與道路間亦無開闊的緩衝腹地。
　　若依行政區，劃分為5鄰。第1鄰、第2鄰屬內來吉，與十字路相距6公里。第3鄰斯戈斯戈巴娜。第4鄰為外來吉，現為村治所在，與內來吉相距1.5公里。第5鄰都木娃布素，位於外來吉西北方，阿里山溪右岸與支流交會處，距村治約2公里。現今來吉主要經濟作物為高麗菜、竹筍、愛玉子、山葵、敏豆，以及高山茶。部份居民近年努力推展「自然農法—高山有機茶」，因應現代人追求自然健康之訴求，甚獲好評。來吉的自然景觀以山岳地形、溪谷瀑布及森林生態為主。其中，2600公尺以上的塔山群峰，對來吉的鄒人而言，是神聖而令人敬畏的靈山；對登山好手來說，塔山則屬於具困難度、賦有挑戰性的中級山。不過，對許多山友和旅客來說，最疑惑的或許是如何分辨大塔山和小塔山，地圖上的標示經常混淆。目前，一般山友大致稱呼如下，當我們沿著169縣道觀看時，最前一座三角錐狀的，習慣稱為小塔山，長方形的山壁為前塔山，連接著中塔、後塔。最後才是大塔山。
　　在來吉，主要有三個區域的旅遊路線。第一區是塔山線，沿途有塔山關、瞭望臺、泉水仙洞、山羊關等，健腳者甚至可嚐試阿吉縱走。惟此線路途遙遠且難度頗高，須有登山健行經驗者較佳。另外有瓦嘟嘟娜溪瀑布群和最大的札基谷峽谷瀑布區二處，但因各景點、山路皆無任何指標，最好請熟識當地的導遊帶路。第二區是神缸瀑布路線和前往斯比斯山大斜壁等景點。 第三區，包括來吉健行到草嶺、十字路、奮起湖和二萬坪等重要交通驛站的山路，也都各有景觀變化，值得在此山區徒步走訪。詳見 (健行之旅──《來吉周遭步道》)。 相傳來吉部落的形成，是因逐獵山豬而遷徙定居，因此山豬成為部落營造旅遊空間特色地標的最佳代言。經本處協助社區藝術家所雕刻之山豬有出浴、有傭懶、有勇猛甚至各種姿態，創意無限，讓人目不暇給，且引人發笑。建議大家不妨來趟阿里山來吉部落，享受鄒族文化的原味呈現，嬉遊於山豬石雕藝術空間，好好地放鬆心情與抒解壓力。 （想知道更多嗎？） 

<回到導覽>

豐山
　　豐山村是台灣地勢最高的平地農村。地理環境自成一格，不僅隔離了文明的汙染，也兀自延續著2、30年前，台灣農村的純樸風格，彷彿是一座遺世獨立的小山村。這座位於眠月鐵路線下方，塔山山腰的農村，海拔高達750公尺，四周則是1000公尺以上高山，故形成盆地。盆地內，清水溪、石鼓盤溪等大小溪流交錯分布，形成樹枝狀的河域。再從更大的環境來看。它的西邊是草嶺和石壁風景區，東南銜接阿里山森林遊樂區。北邊則和溪頭、杉林溪為伍。就鄉鎮發展而言，因地處偏遠山區，開發較晚。唯從旅遊觀光的角度，它正好位於草嶺與阿里山之間，成為一個中途的觀光要站。
　　豐山村最早被稱為「奇冷岸社」，但為何又叫石鼓盤？原來，因四周高山林立，狀似碗盤低而平坦。在這塊似盤的地面上雜草叢生、巨石遍地，放眼望去盡是個個大石頭，故開墾先民如此稱呼。早年，豐山原本只有零星的鄒族居住其間。日據初期，一些漢人因抗日失敗，走避到石鼓盤一帶，和當地鄒族原住民混居。日據時代末期，日人將樟腦定為「戰略物資」，宣稱不必到南洋當軍伕為條件，鼓勵專採樟樹、提煉樟腦的腦丁，進入山區取樟腦。戰爭期間，腦丁遂湧入石鼓盤開墾定居。台灣光復後，鄰近的梅山鄉太興、瑞里、瑞峰等地的漢人也陸續遷居於此，形成了豐山村今日的人文景觀。原來的鄒族住民則因與鄰近的來吉部落起衝突，遷走他處。豐山村更成為全然是平地人居住的聚落。
　　遊客來到豐山村會發現，好比進入一座農業博物館。到處是傳統農具與農業設施。在此，傳統農具使用的材料，都是目前植株數量驟減的本土常民植物，且大多數仍在使用中。譬如，烏心石木製作的「長板凳」，台灣櫸木搭建的「油車寮」棚子，或者是沈積岩塊堆砌的圓形「麻筍灶」；還有取材扁柏拚製的「篩榖機」等。這些在台灣鄉間早已消失的古老農具，豐山村村民日常依舊使用。更難得的，一些豐山的三合院農宅也是就地取材。地板、庭院多半舖上溪底巨石打鑿的地磚。屋柱用細葉楠木，外牆為台灣杉，或竹籤抹泥巴。內部隔間則以台灣杉為牆壁。濃厚而自然的地方色彩，從建築物上即充分展現。如是氣氛下，漫步在豐山村的鄉間小路，不僅可以尋訪這些淳樸的農作器物和建築。和當地人邂逅時，總會遇見和善相迎的笑臉。有時，走過古老的農宅，也會聽到親切的相喚。村內有古石宮祭拜吳鳳，原本地址在豐山國小。每年農曆十月十五日祭拜，祈求還願，是村落最為熱鬧的時候，常辦桌上百桌。整個村落還有4、5家商鋪和2、3家小吃店。旅館亦有4、5家，集中於村落內。
　　對老饕而言，豐山村更是個富藏各種山產的景點。其中最具代表性的物產是麻竹。麻竹筍的產量，幾乎冠居全台。每年4、5月來此，正是麻竹筍收成的季節。常可見到村民在河邊大石頭上曬筍乾的景象。另外，山區也盛產野生愛玉子與蔗糖。村民常在自家門前，搭竹架曬愛玉，或是提煉糖粉。豐山的產業以竹筍、茶葉為主，目前則大力發展有機農業，夏季蔬菜最為有、刺瓜、甜椒等都相當有名。甜柿亦是特產之一。
　　豐山周遭的自然景點，過去以「豐山十景」最為聞名。這十景分別為：石盤谷瀑布群、蛟龍大瀑布、花崗水上青、梅花嶺、蛇樹下蛋、仙樹抱石、大點雨瀑布、千人洞、仙夢園、石夢谷。如今景點更為廣泛，分佈在村莊的東北西南四個方向。遊客可依不同的幾條旅遊路線走訪。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

隙頂
　　隙頂，位於阿里山公路五十四公里附近，是阿里山公路最近的觀霧地點(54-56K)。同時，也是眺望日出的地方，故而過去亦曾名為「曦頂」。原本，遊客至此都是過門不入，趕赴阿里山。如今當地農民和藝術家籌組休閒農業區，努力宣傳隙頂為阿里山前院，不但可以瀏覽高山風光，也有鄉土風味餐及茶園、咖啡飄香。這處逐漸引起遊客注意的景點，過去也確實有一番豐富的人文開拓歷史。原來，隙頂屬於番路鄉公田村，在台灣開拓史上，早期以製炭、採藥、抽藤、鋸板、伐樟取腦、剝棕櫚皮、造紙為主。地名則源自於，隙頂山與二延平山高聳對峙，先民取道孔隙入山，據此地形特徵，遂名「隙頂」。
　　十九世紀以前，隙頂應屬原住民區域。隙頂（Yauvakazna 原住民鄒語）相傳是各種動物聚集的地方。由於終年雲霧繚繞，地形險要，隱含著神祕的地理環境，所以，先民有句話：「若嫁入隙頂山，沒死嘛黑乾。嫁下諸羅城，一工兩頓嘛好名。」充分顯示早期住民困苦的生活窘境。直到阿里山公路開通以後，隙頂得天獨厚的土壤及景觀條件，才得以顯現，居民的經濟生活也得以改善。
清末以來，製炭是隙頂主要產業之一。當時，諸羅城的男性三五成群來到隙頂，挖窯製炭，再背負著炭材，辛苦地走一天的路程下山，進城販賣。 這些炭工只帶一定天數的米、油，及大量的太白酒上山。他們以野菜、樹薯充飢。伐木築巢，摘葉遮身，夜宿大樹。若有捕獲啼鳥野獸，就相邀慶祝嘗鮮，若有人醉倒，表示可以很快再捕獲獵物。所以阿里山公路未通前，隙頂的居民還保留在年節期間，成群結隊，不分晝夜，挨家挨戶飲酒作樂，不醉不歸的習俗。
　　隙頂地區屬於暖溫帶至亞熱帶交會區，又位居北回歸線地帶。所以，發展出多樣化農產品，金萱茶、青心烏龍茶、甜柿和蝴蝶蘭都是台灣重要的地方物產。此外，隙頂地區還有不少充滿特色的野菜，諸如仙韭菜、芥蘭菜仔、高山大豌豆、龍鬚菜、明日葉等，這些若搭配木瓜粿、苦茶油麵線、茶果凍、茶酒、愛玉凍等傳統產品，皆是道地的風味小吃。至於景點方面沿著台18線，若由觸口上山，可分為左線景觀區的二延平山、公田大山等，以及右線景觀區的仙井瀑布、仙韭菜大峭壁、萬丈瀑布和象山。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

森林遊樂區
　　阿里山森林遊樂區，位於阿里山公路89公里處及阿里山森林鐵道終點。東臨玉山山脈，與玉山國家公園相鄰。西邊則緊鄰嘉南平原。北界南投縣。阿里山本身並無山頭，而是由尖崙山、祝山、對高岳山、大塔山、塔山等18座大山組成。附近溪谷甚多，分別有北流之和社溪，西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。區內斷崖處處，最著名如塔山和對高岳山。
阿里山的氣候四季相差不大，平均氣溫攝氏10度左右，在冬季最寒冷時可達零下3度，蚊蚋絕跡，實為台灣休養避暑最佳處所。園區種植吉野櫻、重瓣櫻等數千株，日據時代還曾規劃為「新高阿里山國立公園」。一般遊客所認識的「阿里山森林遊樂區」，大抵為新站和舊站(沼平車站)附近一帶。沼平原本是一伐木的村落，因為旅客連年增加，陸續開設不少的商店及飯店，而成為阿里山森林遊樂區內最早開發的遊客據點。
　　1981年興建了大紅柱的宮殿式新站於921地震中毀損，並於2007年完成整建，目前是全台灣最大的木構造車站，遊客一下車就可以看到月台遮棚木質半拱型的獨特設計，車站前更設有觀景平台，可眺望阿里山著名雲海、晚霞、夕陽等美景，岩壁層次分明的塔山也一覽無遺。阿里山公路於1982年通車後，阿里山森林遊樂區更形熱鬧，而新站附近的旅館和餐飲業也如雨後春筍般林立，形成繁華的商圈，舊站反而沒落了。
　　阿里山向以「鐵路、森林、雲海、日出及晚霞」五奇著稱。此外，園區內的景點大致可分為三個區域，第一區為阿里山森林遊樂區本身，第二區為祝山觀日、對高岳觀日步道，第三區為眠月線、大塔山步道和阿吉縱走、阿豐縱走等。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

山美
　　從台18線的龍美往右下行，就是嘉129線。此線上有三個鄒族部落，山美、新美和茶山。總稱為南三村。第一個村子是山美。山美位於阿里山區南區曾文溪中游的平地區域，海拔約500至1200公尺左右。東連里佳村，西為番路鄉，北接樂野村，南接新美村，境內有曾文溪及達娜伊谷溪匯流。
　　山美舊社設立年代約距今200年前。原部落有六社，屬達邦大社，過去曾是鄒族人聚落的大本營。但在本世紀初因漢人入侵，以及瘟疫肆虐而滅社，一度遷往達邦和特富野等社。最近幾10年，才又重新遷回來居住。傳說中，曾經傷害鄒族人自尊的「吳鳳神話」便是發生在山美。 今日的山美村大約在1929年建村，日據前居住者約有30戶，村民多來自里佳村及達邦社。現有居民約600多人。
　　若由阿里山公路左轉129縣道下行，一路即可遠眺山美地區的行政區域，大致有7鄰。首先是第1鄰扎扎亞。位於龍美（瀨頭）下方2公里處，那兒有傳統手工藝工作坊。接著是第2鄰亞馬高雅，村裡有一條優美的竹林登山步道。第3、4鄰達馬亞娜，位於曾文溪小支流山美坑溪左岸，為目前村治和國小所在地。著名的達娜伊谷自然生態園亦在此不遠處，還有2、3家住宿餐飲店。第5鄰亞巴撒烏尼，由達馬亞娜前往，位於曾文溪左岸。過了達娜伊谷溪即第6鄰小巴雅伊和第7鄰大巴雅伊。其中以第1鄰、第2鄰、山美村所在地和山美舊社（今山之美前平地）一帶為山美村主要宜農發展區。
　　山美村因山林縱橫，目前以桂竹林、杉木林，以及楓香、麻竹、常篙竹、綠竹（甜筍）佔大部分生產面積。近年來則有高山茶、油茶、柿子、生薑、玉米、芋頭、愛玉子及短期葉菜類的種植。其中，竹子因種類多樣可全年採收，佔村內經濟大宗。除了著名的達娜伊谷溪自然生態公園外，這兒還開發了很多露營區，遊客可沿著曾文溪活動。這些露營區集中在第5、6、7鄰。由於達娜伊谷溪護魚成功，山美成為阿里山地區國內最知名的鄒族部落。同時，也成為原住民部落社區營造的典範。 （想知道更多嗎？）

<回到導覽>

茶山
　　茶山位於曾文溪源頭，原名叫作珈雅瑪，意為「山腰上的平原」，是阿里山鄉最南的村落。但如果從高雄縣三民鄉，或者嘉義縣大埔鄉上來，它卻是進入風景區的第一站。近年來，茶山以涼亭文化而遠近馳名。走入村子裡，到處可見各種樣式的涼亭，加上周遭天然的溪谷流瀑，宛若花園部落。茶山雖然叫茶山村，不過村裡卻沒有半座茶園，據說當初這裡栽種的是苦茶油樹，所以才叫茶山。茶山村的開拓歷史裡，相傳最早的定居者是已消失的「達古布亞努族」。目前，村落內的梯田，還可以撿拾到石箭、石斧、石鋤等器物，並且有切割整齊的石棺，因此村民確信早年的確有這個族居住。但在清朝時因內部戰爭，以及流行瘟疫，人口銳減，近乎滅族。僅留下山美村社（方）姓人家。
　　在日據時期，茶山仍屬於農場用地。直到光復後，才由台南縣政府撥入今之阿里山鄉(昔稱吳鳳鄉)。當時吳鳳鄉(即今阿里山鄉)鄉長高一生，積極鼓勵族人遷往定居。鄒族子民才分三批移入茶山地區。目前有100多戶，500多人。鄒族人佔60%，漢人30%（大部分是閩南人）、布農族佔10%。目前，茶山的產業以竹筍、茶葉、山茶為大宗。
傳統習俗裡，茶山的夏季是農忙時期，冬天晚上老人家會聚集烤火一起講故事。11月到12月進行開墾火燒山。12月是農閒期。2至4月播種，4至5月在河流捕魚的活動最盛行。5月至6月是雨季，這時期會狩獵，直至8月，因動物懷孕才停止狩獵。此時魚也會到上游去產卵，抓魚時用畚箕，大雨時魚會躲在河旁草堆容易抓到。
　　在行政上，茶山村區分為5鄰。第1鄰是亞比亞娜（yaviana）。位於從新美到茶山村入口，對岸為大埔鄉，目前主要為漢人部落。第2鄰竹之屋（cucuu），位本村東部山地，距村治6公里，距雅米阿娜4公里，有農路相通。第3鄰到第5鄰總稱為珈雅瑪（cayamavana），為村治所在。
　　茶山村西南隅為曾文溪左岸與支流間之河岸切割階地，大埔橋在西南方6公里處，北距新美10公里，向東有路可達高雄縣三民鄉民生村，交通區位方便。茶山村平均海拔高度約260~1600公尺間，位處於阿里山鄉到高雄縣的交通要道。山地保留地面積廣大，是阿里山鄉9個地段中面積最大者，適宜農業發展的地區為第1鄰亞比亞娜所在地。茶山部落正好在一個三叉路口上。在村口的地面，有一幅巨型的彩繪，畫的是青山綠水。水指的是曾文溪，山指的是阿里山脈。同時，意味著不同族群的合作團結。這個三叉路的三個方向各自通往大埔、山美和高雄縣的三民鄉，分別代表布農、漢人與鄒族的聚落。茶山不大，村民對外來遊客非常和善熱心，如今固定舉辦「涼亭節」，使山村變成大阿里山區新興的旅遊景點，詳見(部落節慶之旅─茶山涼亭節)。
　　在自然景觀方面，茶山亦有許多豐富的原始山林與溪谷景觀，大致可分為四個區。第一區為村內景點，第二區為大石壁和蝙蝠洞，第三區在卓武山、木瓜寮和玉打山，第四區在往大埔的茶山古道路線上。遊客前往時，不妨向在地人諮詢。由當地人嚮導，應能認識更多。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

特富野
　　特富野和達邦只隔著一條伊斯基安溪，從達邦分別個有一條公路和古道可抵達特富野。設立年代約三百五十年前至四百年間。
特富野平均海拔高度八百至一千公尺，相較於達邦，它是一個安靜而淳樸的大村落。村內的庫巴為重要地標。此外，還有幾間美麗的教堂。在行政區上，特富野屬於達邦村的第八鄰至十二鄰。
　　特富野大部分適宜農地，分布於部落附近的曾文溪兩岸河谷、村落東部中坑溪上游，以及東南部海拔一千一百到一千五百公尺間的緩坡地。這些緩坡地離聚落較遠，交通不便。
　　主要產業有，竹筍（桂竹、麻竹、孟宗竹），以及夏季的高冷蔬菜（山葵）。自然景觀多半集中在特富野山莊後的幾條山路和溪谷間。諸如水山古道、拉拉喀斯瀑布和神祕谷等。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

太興
　　太興社區早期（清朝末年）地名為「苓仔寮」，又稱梨園寮，據說是當時有數位外地人到此砍伐樹木製造犁具，為製造犁具蓋草寮居住而得名。民國48年本地人口已達分村人數才申請分村分校，並以泰興巖（本村之信仰中心）為主，將本村命為太興村。太（泰）【註一】興村境內人文觀光景點豐富，介於太平與瑞里風景區中間點，地理位置屬濁水溪水系，嘉154線首由太平直驅而入，村內以太興路橫接瑞水公路，村民爭取太興路升格為鄉道，因為交通位置位於太平與瑞里兩大風景線的交通要道，遊客蜂擁而入，觀光事業十分發達，觀光收入為村民首要收入。根據調查，該村最早歷史紀錄於1823年，距今已有180年歷史，先民黃根隆夫婦自福建來台，於太興山開墾，歷時6年後，住戶從6戶增加至14戶，清同治年間更達30餘戶，古地名「泰興岩」，為太興村的村名來源，光復後劃設太興村。村民以陳、林為大姓，而張、王、簡次之，目前村內通婚不多，年輕人出外工作泰半是與外界通婚，屬外流人口村落，直到10年前才停止人口外流，觀光業成為當地青年主要收入來源。先民居住毛樹溪及支流野溪沿線開墾，毛樹溪流入清水溪屬濁水溪流域，不同於嘉義縣以八掌溪為主要流域，太興村行政區域分散為10鄰，第1鄰至3鄰為柯仔腳，第4鄰泰興岩為該村經濟文化政治中心，村里辦公室、村里民活動中心及泰興岩觀音佛祖廟皆集中於此；第5鄰石古坪；第6鄰位於材筍林；第7、8、9鄰為溪頭；第10鄰為橫山。全村高度自海拔400公尺至1500公尺，面積約為8.10平方公里，設籍136戶約660人。經濟命脈為觀光業、金萱茶。太興村為嘉義縣第一層高山，經濟命脈已由70年代的農業經濟轉為觀光服務業，部分農作仍以孟宗竹、高山茶為主軸，於70年代後種植金萱種台茶27號以玉鑫萱品牌促銷已有3年，是僅次於觀光業村民最大收入，年產約10萬斤，經濟價值高達1500萬元以上，80年代後全村民以觀光業為經濟動脈，並留住當地青年人口，繁榮村落。觀光業突破瓶頸是於民國80年，由省府旅遊局與嘉義縣觀光課開發太興森林遊憩區，二級政府共投入約5000萬元，使得村民有了新的觀光收入，人口不再外流，隨後村民重視觀光收入的增加，不斷投資再創區域性的觀光地點，形成目前多樣化的觀光旅遊區。村長對於全村民認真於觀光業發展深具信心，也希望阿管處能夠加強太興村國際宣傳，使阿管處新轄的各村能夠國際化吸引全世界的遊客，加強該村的新風景區的開發投資，輔導更多的民宿容納國內外觀光客。【註一】泰興岩為其古地名，村民沿用；政府相關出版物皆以太興為其官方稱呼；二者皆通用。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

奮起湖
　　奮起湖，阿里山森林鐵道的中繼站，也被譽為南台灣的九份。早年以老街、便當和四方竹聞名。 這座海拔1405公尺的山鎮，屬於竹崎鄉中和村。由於東、西、北三面環山，地勢低窪，中間低平，形如畚箕，雲霧環擁如湖，故而舊稱畚箕湖。 過去，阿里山蒸氣火車在此轉換車頭、休息。如今雖變成柴油電機車頭，還是會停留較長的時間，讓旅遊客能夠購買食物和稍事休息。同時，它亦成為附近村落趕集聚散之地，因而村落聚集在火車站附近。奮起湖的房舍依山坡而建。
　　火車站下方有一條500公尺左右的老街。街中的店家販賣特產，例如當地的便當、豆腐和糕餅等美食，總是吸引不少遊客購買。由於旅遊興盛，這條台灣海拔最高的老街也成為許多人旅遊阿里山必訪的地點。 奮起湖老街位於車站下方。早年沒有街名，當地人僅以「街仔」稱之，是奮起湖商家最早聚集的地方。在阿里山公路、鐵路未開闢前，這兒即已略具雛形，可說是條百年老街。
　　二十世紀初以來，這條當年以紅檜建成的街仔，因是鐵路必經之地，火車必須停靠休息，曾經繁榮一時。但隨著80年代初阿里山公路開通，奮起湖的重要性逐漸下降，這一帶老街遂逐漸沒落蕭條。直到近年來，因旅遊風氣盛行，加以周遭自然景觀豐富，乃再度成為阿里山風景區重要的據點。 儘管外在環境多變，上個世紀以來，老街始終維持窄窄、短短的樣貌。兩旁都是低矮的木造建築。不到500公尺的巷道，商店分佈整齊，有專賣特產的雜貨店，更有數十年歷史的豆腐店、販賣鞋子衣服的百貨行等等，多數至今仍保持昔日風貌。 遊客走在老街中，彷彿進入時光隧道。尤其，老街聯外道路，全是石階步道。一層接著一層，上上下下，面積不大，像極了北台灣九份的縮小版。更因為地理環境和歷史背景有點類似九份，因此也有人稱它是阿里山的九份，或是阿里山的悲情城市。
　　奮起湖老街上不止有美食。更可貴的是，常可探見古老用品，例如阿嬤時代搽的面霜、陳孟宗開的老百貨鋪裡的童裝、衣褲、針線等。若要想買些紀念品，老百貨鋪裡有印上火車的T恤、帽子，算是老街少見的「現代物品」。 而最近最有名的大概是有70多年歷史的「白熊面霜」了。 老街上還有一些別具特色的商店和工作坊。譬如，奮起湖飯店旁的木屐館，展示各種木屐，從草繩製作到皮雕、彩繪，或從日式夾腳到正統非夾腳的，樣式非常豐富。何以在此有一木屐商店？原來奮起湖過去是木屐的製造重鎮，加上昔日街道大多用煤渣鋪設，穿木屐不黏腳，因此當地人都人腳一雙。 木屐館隔鄰有一家自然生態圖書館，這間茶坊提供了各種生態圖鑑、書籍以及錄影帶，對當地文史相當熟稔，經常帶領嚮導活動。
　　「天美珍食品店」旁的奮起湖文史工作室，展示許多昔日用品及老車票、老照片。店主也熟悉當地文史和鐵道文化，經常帶隊遊老街。文史工作室常以象徵奮起湖的畚箕，製作成畚箕燈籠，高懸在老街的每一個角落，每當夜幕低垂，在昏黃的燈光照映下，景況彷彿又回到3、40年代，奮起湖最興盛的時期。文史工作室隔鄰的瑪莉紀念品店則展售當地特色的紀念品，譬如老火車頭、阿里山鐵道路線圖的T恤，火車掛鐘、鬧鐘，還有各種明信片等。許多遊客特別喜愛在此駐足觀賞。 老街盡頭是1950年代初在此落腳的中藥舖。這是此間林業興盛時，唯一的一間藥舖，叫茴春堂。如今林業沒落，中藥店仍在，50年歷史的櫃台亦完整地座落於門前。如今藥店生意依舊不惡，還以獨門燒酒雞配料，聲名遠播。 吉祥草仔粿店頭門口，還有一具手搖的古董傳話筒式電話，是李耀卿父親擔任森鐵二萬平站站長時留存下來的。
　　當年日本為了確保鐵路暢通，高級幹部家中都有裝電話，用檜木製成，設有喇叭用來講話，旁邊掛一個像醫生聽診時的聽筒，相當雅緻，更讓人懷念早年蒸汽火車和奮起湖間的綿密關係。 江森活動中心和派出所一帶是昔日奮起湖最早形成的聚落。迄今仍維持舊時的形式樣貌。從奮起湖大飯店到活動中心沿途，兩旁盡是古老的舊房子和斑駁的石階，活動中心旁邊還有一間古樸的天主教堂，在林霧中，映照著老街的繁華和蕭條起落，彷彿有種獨特的歷史寂寞。
　　除了老街享有美名。奮起湖周遭亦有豐富的自然景觀，當地居民曾開發出所謂的16個景。這16個景分布在周遭的步道路線上，如今景點又增加許多，諸如日本神社、悶柴窯、楓林峽、糕仔崁古道等皆是值得走訪的景點。以上景點共分五區，第一區為奮起湖老街周遭，第二區在大凍山步道，第三區環繞在光崙山的糕仔崁古道周遭，第四區介於水社寮和奮起湖間，第五區位於光華和奮起湖間。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

仁壽
　　仁壽村裡自然人文景觀豐富，西側有塘湖登山古道，這是個有200年以上歷史的悠久青石古道。至於未經開發的圓潭溪有村民進行護溪工作，並成立圓潭溪自然生態保育公園，清澈潔淨的溪水中可見多種保育魚類，如：鯝魚、石、一枝花等，沿著溪流更可觀賞到大大小小的飛瀑。由於仁壽村海拔大約1000公尺，主要的植物景觀為溫帶雨林，植物群以針葉林和竹林為主，所以沿途所見都是茂密的林木，因此開車前往，等於是用另一種方式做了趟森林浴，不過單調的景色隨著眼簾的一截鐵道後終於畫下休止符。下車前往尋訪，便可發現這裡就是水社寮車站，有趣的是車站本身已改為蝙蝠生態教育解說站，但在站外仍大喇喇的掛著阿里山小火車行經的班次表，車站裡仍分有二個月台，只是這個木棧道做成的月台，實在是十分的迷你，而且因為車班很少，這個小小的月台己成為鄰家曝曬花生、農產品的場所。本區的整體景觀以鐵道、山林及眺望景觀為主，且以四大天王山登山步道為觀賞山林及眺望景觀之主要路線，由於四大天山王登山步道的出入口很多，遊客可經由不同路線觀賞四大天王山中的林相景緻，途中並可眺望竹林、茶園、雲海等景觀，步行時十分愜意悠適。（想知道更多嗎？） 

<回到導覽>

金獅
　　過了水社寮車站後便是下坡路段，接著便來到金獅村。這裡位於竹崎鄉之東北方，屬於中高坡度丘陵地形，也是竹崎通往瑞里的交通要道。盛產桃子、李子、梅子、茶園、竹林、柑橘、龍眼...農產種類非常之豐富。
　　金獅村大約在三百多年前便有先民入住，因此早期建造多條青石步道為對外通路，主要的古道有：金獅寮至金獅山古道、金獅寮至觀音瀑布古道、出水坑至琵\琶頭古道、出水坑至交力坪古道。好像是一個未被發現、風景純樸幽雅處女地，前往瑞里最近之公路，早晨與昏後雲霧飄渺，是一個物產豐富之地。東南方鄰文峰村觀音瀑布、西北方接緞繻村長湖松腳，有山有水遠觀近瞧是美景。
　　金獅村內目前因未有知名的景點，所以到現在自然景觀依然保存純樸的風貌。由於海拔分布為100→1,200公尺，地勢落差較大，因此午後山區時常起霧，雲瀑景觀絕美而令人驚嘆，此外，夜景的朦朧也是一大特色。
　　金獅村分布約海拔100公尺至1200公尺，整體來說以產業景觀及山岳景觀居多，而產業景觀以竹林及茶園為主，在海拔800公尺的茶園觀清晨或午後雲霧山嵐之美，或在蜿蜒的瑞水公路上觀山勢險峻的壯碩，當然也可以從金獅寮遠眺文峰村的觀音瀑布，從出水坑遠眺嘉義市夜色也是不錯的選擇。 （想知道更多嗎？）

<回到導覽>

龍眼
　　從雲林縣古坑鄉風景區沿著149線而上，沿途經華山風景到山海關後，並未標有任何有關龍眼村的指示牌，因為他不屬於雲林縣的鄉治村，但地理位置卻與該縣唇齒相依，分不到古坑鄉台灣啡咖王國古坑風景區的觀光人潮，就是因為人為分割，強強割斷她的臍帶，使他流離失聯貧瘠至今，龍眼村就是由山海關景點的產業道路進入該村。另一入口沿著與他唇亡齒寒的同胞兄弟嘉義縣太平風景區151線、151-1線才能進入該村，因為太平村為一開發完整的山區風景線，遊客是過門不入，所以龍眼村的觀光事業就在二強之間的高山村，被梅山鄉劃為深山區，村內置高點大尖山、二尖山被太平村視為其旅遊一景點但卻是龍眼村內，該景點東面觀山西面俯瞰嘉南平原，實為山海關風景點的置高點，二尖山涼亭為佳位置。由二高梅山交流道則此村約須40分鐘，且30分鐘路程中，由80公尺急升至1300公尺。
　　根據調查，該村村民是清末來台，經過逐次的上山開墾，清末福建省轄台灣前開始有聚落形成，地名為「龍眼林」，日據時沿用龍眼林，光復後龍眼與碧湖二村統稱龍眼村，後又拆為二村至今，記載的歷史約為150年，村民以陳、林為大姓，而張、王、簡次之，目前村內通婚不多，年輕人出外工作泰半是與外界通婚，龍眼村屬外流人口村落。先民居住以清水溪支流山澗野溪沿線開墾，清水溪流入濁水溪，為濁水溪流域村落，自古無較大的集中村治，行政區域分散為10鄰，第1鄰至3鄰為竹子苓算較集中，有100年經營百貨店舖；第4鄰是鹿寮坪；第5鄰溪洲牌；第6鄰位於龍眼國小；第7鄰為學校往西的店仔；第8鄰為井仔頂；第9鄰芳莆苓村辦公室所在地，目前龍眼與碧湖共用一村幹事；第10鄰為金鳳寮並有另一商店。全村以產業道路聯接，大型巴士無法進入。全村高度自海拔320公尺至1304公尺，面積約為706公頃，設籍160戶約750人。
　　龍眼村為嘉義縣第一層高山，經濟命脈目前仍以農作物為主，從30年代山龍眼逐漸改變，分別為龍眼樹製成木炭、40至70年代杉木供房屋建材使用、金針種植、孟宗竹等，水果則有梅、桃、李等高山蔬果，至70年代後才從事種植高山茶，目前為村民的經濟動脈。民國90年得到文建會補助，以龍眼社區發展協會開始了休閒觀光計劃路線，規劃全村的新經濟收入，921重創後，政府單位從文建會至觀光局皆有介入災後重建工程，並修復陵線步道工程，村民積極搶攻觀光休閒市場，以其群山環繞，東望玉山群峰西望嘉南平原，成為最有發展淺力景點，且氣候宜人位於太平山脈置高點大尖山，深具觀光資源條件。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

樂野
　　從台18線石桌進入169線南段，就是鄒族北四村了。這四個村依序為樂野、達邦、特富野和里佳。 樂野，鄒族的名稱叫拉拉吾雅，意思是楓樹林，因為過去滿山的楓樹而得名。 樂野不像多數的鄒族部落位居偏遠的山區，從阿里山公路就有二條路線可抵達。若由觸口上山，第一條較長，蜿蜒於森林和茶園之間。第二條在石桌，由169公路下行，較為短促而直接。樂野大部分位於海拔1000公尺以上，具有高冷地農業發展條件，只是目前農作物的開發已到了超限利用的地步。過去的農業經濟作物，諸如水稻、玉米、板栗等已逐漸減少，而杉木、楓香、愛玉子，乃至捕魚、養鹿等產業更是萎縮。如今，以高山茶與山葵為大宗，當遊客站在樂野村落中，已經看不到滿山楓樹林的景觀，茶園取代了這些森林。若往周遭山頭看去，經常會看到正在採茶的婦人。此外，還有頗具規模的蘭花栽培。年節前夕，民眾可至此採購春花。
　　近年來，為了開發休閒旅遊，村民試圖在自己的土地上，興建小木屋，以達多角化農業之效，「阿將的家」即為一例。 鄒族雖是原住民諸族中人數較少的一支，但文化自覺意識卻極強。目前，樂野也有一「鄒語工作室」，負責人汪啟聖、鄭義山等人，從事母語的記錄與整理工作，1985年10月已出版了一本鄒語辭典。 當地的村民對某些社區傳統的事物也依然相當執著，例如社區的運動會，樂野村民幾乎把它看成是和瑪雅斯比祭典一樣重要的傳統活動。最近，中斷了將近12年的社區運動會，還在樂野國小新校舍以及運動場的完工之後，恢復舉辦。鄒族文化的教育承傳也一直在推廣。樂野國小即為文化傳承授習的重點。小學的前身，是創立於日據時代1935年的「樂野教育所」。目前學生以鄒族原住民為主，約佔90%。 此外，全國第一座原住民部落健康營造中心，最近也在樂野村啟用。此中心成立的目的，主要是希望能讓原住民自己來營造健康的身體，同時，重新找回失去的族群文化。在景觀方面，附近有一條自然、古樸的「福山古道」，由米洋出發，翻過福山山頭，可通往達邦、特富野。如果不想走遠，沿此小徑還可拜訪米洋瀑布。行程約30分鐘 。（想知道更多嗎？） 

<回到導覽>

瑞里
　　瑞里村是昔日平地人開發阿里山最早的地區。 這一帶聚落歸屬於梅山鄉，海拔約1000公尺。清水溪支流柯子林溪切割其間，形成三個縱切河谷的高地。這三個高地，當地人稱為三粒山，其所在的高地腹地較大，也是瑞里聚落分佈的主要地點。 三個聚落分別是幼葉林、九芎林及柯子林。其中，幼葉林係台地環境，往來太和、草嶺及嘉義，交通便捷，是地方發展的中心。
　　其實，最早時期，瑞里一帶主要為鄒族達邦卡那社的活動範圍。清嘉慶元年（1797年）漳州人用布、鹽、刀、鼎、火柴，和鄒族人交換土地，獲得柯子林溪兩旁三粒山一帶的土地。早期初民入墾時代，砍伐樟樹該是漢人入墾的主要動力，現在雲潭瀑布一帶仍殘留有腦灶，可資佐證。水田稻作也是住民的生活所需，幼葉林一帶的台地環境，水澤不缺，最適合種稻，除此燒炭砍竹造紙、採筍做筍干，也是重要產業。這些成品通常都雇工挑到山下的水道、松腳及梅山等地轉售。日治時期，日人在高海拔規劃林班地，也為在地漢人提供就業機會，1912年，阿里山鐵路開通後，附近的居民和嘉義的交通可從交力坪一帶上車，往來更為便捷。
　　瑞里不僅景觀瑰麗，且農產豐富，除了茶、竹筍外，還有檳榔、愛玉、梅子、金針及板栗。過去，瑞里是漫山遍野的金針園，如今放眼望去儘是茶園風光。近年來，瑞里的高山茶以製茶技術精良，質地精純而漸受歡迎。以茶葉、金針、梅子入菜，是當地別具特色的風味餐，遊客可於各飯店山莊附設的餐廳、瑞里休息站及周邊餐館品嘗得到，此外，還可購得茶梅、板栗餅、筍乾等著名特產。 瑞里的風景點主要分佈在三條路線上，以及村內景點。各風景點間皆開闢有步道相連。第一條是從瑞里到交力坪之間，包括雲潭瀑布、燕子崖、千年蝙蝠洞、青年嶺等風景點，多散佈在原瑞里大飯店附近。第二條在瑞里到奮起湖線上，以若蘭山莊為中心，包括回音谷、迷魂谷和回頭嶺等瑞太古道上的風景點，第三條路線包括了石厝、猴群瀑布和綠色隧道等二處步道的景點。 （想知道更多嗎？）

<回到導覽>

嘉義市
　　嘉義市位居嘉義地區中心位置，曾是嘉義縣治所在地，就地理位置而言，位居全省中部要衝。嘉義市區內亦有許多風景點值得走訪，遊客在旅行時，不妨規劃為阿里山之旅的行程之中。文化路夜市小吃是台灣著名的夜市景點，主要有家鄉風味，或附近特產加以改良的小吃為主。其中，最著名的有：嘉義雞肉飯、真味珍香腸、郭景成粿仔湯、冬菜蝦仁蛋黃、羅山米糕、恩典方塊酥以及蓮子湯等，這些都是遊客喜愛品嚐的美味。文化路在白天時，是車水馬龍的雙線車道。到了夜晚，道路兩旁便成為百家攤販聚集的地方，從衣服、水果到各式小吃等，應有盡有。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>

巃頭
　　石桌巃頭休閒農場林區內，有一酷似龍形之奇樹，這就是「巃頭」一名之由來。巃頭地屬番路鄉公田村，位於嘉義到阿里山公路(台18)地近阿里山，過去的功能一直和隙頂、石桌等地一樣，都是發展公路山莊飯店，紓解阿里山旅社不敷使用的困擾。不過，目前巃頭附近已獨立發展出休閒步道和自然景觀。
　　巃頭海拔1280公尺，開車抵達此地時，公路旁的山谷，在午後常出現雲霧繚繞，此即著名的阿里山公路雲海景觀。在公路另一側則是滿山的孟宗竹林。巃頭地區因霧重溼冷，適宜種植高冷蔬菜。諸如高麗菜、高山芹菜、龍鬚菜、金針、香菇、雲筍等，都是當地的特產。此地並闢有茶園，由於地處高冷，茶葉特別耐泡，氣味芬芳，通稱為「阿里山」茶，喜歡品茗的遊客，倒不妨前往品嚐，附庸風雅一番。（想知道更多嗎？）

里佳
　　沿著169線，過了達邦，一直往山區深入，大約一個小時的路程後，抵達此線的終點──里佳。鄒族村落中，里佳無疑是最偏遠的部落，有點像神祕的世外桃源，深藏在南方的隱密山谷裡。 里佳依傍於里佳溪(曾文溪支流烏奇哈溪流域)，海拔高度在1100至1400公尺之間。在地理位置上，北鄰達邦村、樂野村，西南接山美村，東南鄰高雄縣桃源鄉。169公路是里佳唯一對外的通道。因位置偏遠，各項建設發展較慢。然而，里佳家家戶戶圍牆種植著山蘇花、崖薑蕨和石槲蘭等各色花草，巷弄清潔，充滿著淳樸美麗的風味，周遭高大的山巒的也蘊藏著豐富的自然資源。
　　根據過去的調查，里佳創設於19世紀末，至今約有105年的歷史。目前，主要人口居於里佳溪北岸，舊稱「尼雅俟烏支那」，亦是村落所在地。部落最早的定居者為溫氏。隨後楊、安、莊、方、杜、洋氏相繼而來。光復後改名為里佳村，屬於達邦大社。 光復初期，村子約有600多人。後來因交通不便，以及阿里山鄉鄉長高一生的影響，許多人開始遷往山美、新美、茶山各村。里佳村現有人口不過300多人。計有80多戶。村民中男女比例差異極大。單身男性居多，適婚人口極為懸殊。 里佳依行政區域，劃分為5個鄰。1至3鄰較為集中，4、5鄰散居在周圍山區。第1鄰古必閘娜，位於里佳入口處，南距村辦公處2公里。第2鄰到第3鄰即為尼雅烏支那，為於里佳溪右岸斜坡。第4鄰有富野，位於尼雅烏支那對岸，溪南方8公里處，鄰近山美村坡地。第5鄰塞塞俄，目前只有2戶人家。里佳的環境，高山環伺，雖有肥沃之田地，但因水圳源頭缺水，無法正常耕田。目前仍以造林（杉木、麻竹、桂竹等）生產為主，農作物則包括生薑、筍類、芋頭、愛玉子、高山茶、山油茶、亞普茶、明日葉、樹蕃茄等。里佳為求經濟自主，目前正企圖尋求高經濟作物的種植。近1、2年來開始種植茶葉。村民亦自設製茶工廠。西北北亞的龍呈農場則以溫室種植百合花，以及鬱金香。另有種植高山蔬菜，村內亦設有蔬菜集貨場。
　　在自然資源上，由於位於里佳溪與達娜伊谷溪的交會，匯集成曾文溪的上游，溪中盛產鯝魚。過去，經常遭不肖的外來者毒魚、電魚，使得該溪生態環境遭受嚴重破壞。大約9年前，已經開始籌組「河川管理委員會」，推動發展自然生態保育的工作。唯里佳旅遊觀景觀點多半是未開發的原始地帶，危險性較高，許多景點仍須當人帶領較為妥當。目前村內也設有風景區管理委員會，將里佳村規劃成10個風景遊樂區。各區名稱如下︰第一區西北北亞、第二區尼雅烏支那、第三區摩都布有、第四區嚼嚼斯(或爵爵斯)、第五區達有、第六區亞亞足、第七區達娜伊谷、第八區有富野、第九區有伊啊那、第十區得孟哥亞。（想知道更多嗎？）

<回到導覽>